{"id":47976,"date":"2020-09-14T14:13:26","date_gmt":"2020-09-14T13:13:26","guid":{"rendered":"https:\/\/travindy.com\/?p=47976"},"modified":"2020-09-16T16:16:58","modified_gmt":"2020-09-16T15:16:58","slug":"turismo-comunitario-su-complejidad-y-aporte-al-buen-vivir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/travindy.com\/news\/2020\/09\/turismo-comunitario-su-complejidad-y-aporte-al-buen-vivir\/","title":{"rendered":"Turismo Comunitario, su complejidad y aporte al Buen Vivir"},"content":{"rendered":"\n
\"correlaci\u00f3n<\/figure>\n\n\n\n

En el pr\u00f3ximo\u00a0Encuentro Digital de Turismo Comunitario Latinoamericano<\/a>;<\/strong> Enrique Cabanilla participar\u00e1 como ponente. En este art\u00edculo nos presenta un resumen del trabajo de la tesis doctoral: Configuraci\u00f3n Socio-Espacial del Turismo Comunitario. Caso Ecuador. Universidad Nacional de Sur. Bah\u00eda Blanca, Buenos Aires, Argentina.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

En la Declaraci\u00f3n de Manila sobre el Turismo Mundial en 1980 y la Carta del Turismo y C\u00f3digo del Turista de 1985, el turismo comunitario<\/strong> gan\u00f3 un espacio en las pol\u00edticas de desarrollo de varios pa\u00edses a nivel mundial. En este periplo, los avances han sido muy importantes y significativos. Arrancar desde cero fue un reto muy duro para las comunidades<\/strong>, que deseaban ser protagonistas de su futuro y dejar de ser consideradas como objetos de contemplaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En la actualidad, siguen habiendo aspectos a debatir para ayudar a la implantaci\u00f3n del turismo comunitario. En primer lugar, destacar la relaci\u00f3n de este modelo de gesti\u00f3n con el amplio concepto del buen vivir<\/strong>, reforzando la inclusi\u00f3n y la solidaridad. En segundo lugar, contextualizar la complejidad del desarrollo territorial<\/strong> a trav\u00e9s del turismo comunitario, destacando las diferentes aristas que le dan forma y, finalmente, los avances de una investigaci\u00f3n que se ha enfocado en determinar la trascendencia de par\u00e1metros cuali-cuantitativos del buen vivir<\/strong>, obtenidos a trav\u00e9s del turismo comunitario, enriqueciendo el debate social, pol\u00edtico y acad\u00e9mico.<\/p>\n\n\n\n

El Buen Vivir y el Turismo comunitario<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Para el caso de Ecuador<\/strong>, la Constituci\u00f3n aprobada en 2008, remarca la firme decisi\u00f3n de construir una nueva forma de convivencia ciudadana, en diversidad y armon\u00eda con la naturaleza, para alcanzar el buen vivir<\/strong>, como un principio que se refiere a la vida en s\u00ed, al pa\u00eds como un todo en armon\u00eda plena, en un espacio que fortalece lo relacional, complementario, correspondiente y rec\u00edproco.<\/p>\n\n\n\n

Esta norma obliga a asumir un gran compromiso, m\u00e1s a\u00fan, en sectores estrat\u00e9gicos del cambio de la matriz productiva, entre los cuales destaca el turismo comunitario, mencionado como una actividad prioritaria en el Plan Nacional Estrat\u00e9gico del Buen Vivir. Exige, al Estado, el redefinir el marco pol\u00edtico e institucional en lo referente al turismo comunitario<\/a><\/strong>, considerando que es una oportunidad \u00fanica para desarrollar un modelo de gesti\u00f3n que ha sido planteado desde el bien com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n

Para perfeccionar la concordancia con el turismo comunitario, el turismo mundial <\/strong>debe asumir su responsabilidad sobre el desarrollo de este modelo alternativo de gesti\u00f3n. El turismo, al declarar permanentemente sus bondades econ\u00f3micas y de generaci\u00f3n de empleo, parece no considerar que el turismo comunitario est\u00e1 siendo muy cuestionado, por varios agentes end\u00f3genos y ex\u00f3genos, debido principalmente a la escasa informaci\u00f3n sobre los resultados obtenidos. Por lo tanto, hay que desprenderse de premisas basadas exclusivamente en macro-estad\u00edsticas, las cuales marcan rumbos exitosos para cualquier caso y tomar en cuenta otros resultados, como los del turismo comunitario, para formular tendencias<\/strong> que incluyan la realidad de todos sus subsistemas. No se puede conocer el todo sin conocer sus partes y hay que visibilizar la problem\u00e1tica por la que atraviesan cientos de proyectos comunitarios que no han logrado cumplir con las metas propuestas.<\/p>\n\n\n\n

La complejidad del desarrollo territorial en relaci\u00f3n a la estrategia tur\u00edstica<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Si nos desprendemos de lo meramente lineal, se podr\u00e1 planificar un desarrollo territorial <\/strong>de forma c\u00edclica, migrando de lo exclusivamente tur\u00edstico, hacia el reto de construir el bien com\u00fan en las comunidades receptoras. Este reenfoque generar\u00e1 cambios inminentes dentro de factores como la calidad del producto tur\u00edstico<\/strong> ofertado, ya que, desde la nueva mirada, esta ser\u00e1 resultado incuestionable del bienestar hol\u00edstico de las comunidades locales. Este cambio impone que, para implantar un emprendimiento, el territorio debe contar con una infraestructura de soporte suficiente y eficaz, previo a la operaci\u00f3n tur\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n

Es indispensable reconocer que el turismo comunitario est\u00e1 en constante construcci\u00f3n y auto- regeneraci\u00f3n. Por un lado, es materia prima para la definici\u00f3n de estrategias de desarrollo<\/strong> y, por otro, es la propuesta de un turismo diferenciado. Si bien es importante desarrollar acciones para mejorar su operatividad tur\u00edstica, es tambi\u00e9n imperativo conocer y divulgar los resultados de esta gesti\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El turismo comunitario<\/a> <\/strong>se ha demostrado como un puente de encuentro, entre la sostenibilidad y el desarrollo local, entre la cultura y la naturaleza, entre los sue\u00f1os y la resiliencia<\/strong>. Est\u00e1 en el centro mismo de la filosof\u00eda andina, donde confluyen los pares dial\u00e9cticos y donde se construye permanentemente un bucle de desarrollo, a partir de la confrontaci\u00f3n de la crisis e incertidumbre. Por ello es una herramienta que ayuda a desatar nudos cr\u00edticos en la construcci\u00f3n del buen vivir, gracias a la socializaci\u00f3n de sus resultados como un aporte a la gesti\u00f3n de la planificaci\u00f3n territorial.<\/p>\n\n\n\n

Definici\u00f3n de los indicadores sociales del buen vivir<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Son tres los ejes que configuran socio-espacialmente al turismo comunitario: territorio, historicidad y acci\u00f3n colectiva. A partir de estos, se ha trabajado en indicadores sociales <\/strong>que permitan cualificar y cuantificar el aporte del turismo comunitario al buen vivir<\/strong>. Como resultado se establecieron y afinaron 21 indicadores, utilizando la metodolog\u00eda Delphi, con aportes de 79 gestores locales, l\u00edderes comunitarios, investigadores, responsables de gesti\u00f3n p\u00fablica, t\u00e9cnicos de campo, entre otras personas, involucradas directamente con el desarrollo del turismo comunitario.<\/p>\n\n\n\n

A los expertos consultados se les solicit\u00f3 su criterio sobre la capacidad del turismo comunitario para construir resultados \u00f3ptimos en los 21 indicadores<\/strong>. De sus respuestas y, luego, de realizar una clasificaci\u00f3n en base a la desviaci\u00f3n est\u00e1ndar, se agruparon los indicadores en tres rangos equidistantes, de mayor a menor correlaci\u00f3n entre turismo comunitario y buen vivir.<\/p>\n\n\n\n

El pr\u00f3ximo paso en la investigaci\u00f3n, ser\u00e1 entrevistar a los comuneros, respecto a su bienestar, utilizando preguntas alineadas a los 21 indicadores sociales, e inmediatamente preguntarles, cu\u00e1l es la percepci\u00f3n que tienen, sobre c\u00f3mo el turismo comunitario incide en la generaci\u00f3n del suma kawsay. En un avance de este estudio, se pregunt\u00f3, de manera global, a 90 emprendimientos de turismo comunitario en Ecuador<\/strong>, su grado de satisfacci\u00f3n sobre el aporte del turismo a su comunidad, con un rango de 1 a 10, obteniendo una media en un nivel ligeramente positivo de 6,57.<\/p>\n\n\n\n

Por un turismo m\u00e1s solidario, incluyente y equitativo<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Evidentemente estamos ante una oportunidad de crear un mundo mejor a trav\u00e9s del turismo<\/strong>, por lo cual saludo a todas aquellas personas que trabajan por un turismo m\u00e1s solidario, incluyente y equitativo. Un turismo que busca el bien com\u00fan, que contribuye a hacer realidad el buen vivir tanto en las comunidades receptoras<\/strong>, como en los visitantes que se nutren de estas experiencias. Un modelo de gesti\u00f3n de la comunidad, que reivindica la auto-superaci\u00f3n y afirma la capacidad de resiliencia. Un modelo que necesita de apoyo y trabajo en conjunto con t\u00e9cnicos, investigadores, empresas, fundaciones y programas que se sumen al sue\u00f1o de un desarrollo digno.<\/p>\n\n\n\n

Finalizo parafraseando al presidente Jos\u00e9 Mujica, quien dijo que: \u201cLa pol\u00edtica no es un pasatiempo, no es una profesi\u00f3n para vivir de ella, es una pasi\u00f3n con el sue\u00f1o de intentar construir un futuro social mejor.\u201d<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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