{"id":41428,"date":"2020-07-31T13:54:00","date_gmt":"2020-07-31T12:54:00","guid":{"rendered":"https:\/\/travindy.com\/?p=41428"},"modified":"2020-07-31T14:38:56","modified_gmt":"2020-07-31T13:38:56","slug":"como-empoderar-a-las-mujeres-masai-a-traves-del-turismo-sostenible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/travindy.com\/news\/2020\/07\/como-empoderar-a-las-mujeres-masai-a-traves-del-turismo-sostenible\/","title":{"rendered":"Aprendizaje empoderando a una comunidad de mujeres Masai"},"content":{"rendered":"\n
\"Aprendizaje
Mi experiencia con las mujeres masai<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Las mujeres masai se enfrenta a multitud de obst\u00e1culos por dos motivos: uno por ser mujer y otro por ser masai.<\/strong> Suelen dejar la escuela antes de los 10 a\u00f1os para dedicarse a las tareas que \u201csu tribu\u201d y la \u201csociedad\u201d les ha encomendado. Son consideradas inferiores a pesar de que son ellas las que se encargan de construir las casas, ir a por agua, cuidar de sus hijos, del ganado, del hogar, ir a por le\u00f1a, y un sinf\u00edn de cosas m\u00e1s. En definitiva, hacen que su comunidad salga adelante y <\/strong>sin ellas no ser\u00eda posible. Dentro de esta comunidad, el hombre  cumple las funciones de pastor y resuelve asuntos pol\u00edticos o sociales.<\/p>\n\n\n\n

La vida de las mujeres transcurre en el seno de una tribu patriarcal. Las familias son las que acuerdan con qui\u00e9n se van a casar, incluso siendo muy peque\u00f1as.  Casi siempre los motivos materiales o econ\u00f3micos son los que mueven estos acuerdos. El marido puede tener varias esposas, y esto a pesar de lo que podamos pensar, es aceptado por ellas ya que es su cultura. Se ayudan y pasan su sabidur\u00eda de las m\u00e1s mayores a las m\u00e1s peque\u00f1as, desde la primera esposa a la \u00faltima. Son mujeres fuertes, hacen pi\u00f1a y se cuidan.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es una realidad que hoy en d\u00eda en este tipo de tribus, todav\u00eda son practicadas de manera habitual la ablaci\u00f3n, la violaci\u00f3n y el matrimonio infantil, a pesar de estar penados por la ley.<\/p>\n\n\n\n

Voluntariado con prop\u00f3sito<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Hace tres a\u00f1os hice un voluntariado en un centro de rescate de ni\u00f1as que vienen de situaciones familiares complicadas, como las anteriormente mencionadas. Eleg\u00ed una ONG peque\u00f1a de confianza llamada Tumaini<\/a>, que junto al fundador del proyecto local, me pidieron hacer \u201calgo\u201d para empoderar a la comunidad de mujeres masai de la zona. Fue entonces, cu\u00e1ndo el turismo sostenible cobr\u00f3 toda su importancia. <\/strong>Vi que pod\u00eda ser una herramienta fundamental para la prosperidad de esta comunidad.<\/p>\n\n\n\n

El producto tur\u00edstico sostenible<\/strong> que dise\u00f1\u00e9 consist\u00eda en un taller de abalorios impartido por las mujeres masai. Aprovechando que cada abalorio tiene un significado cultural (prosperidad, belleza o posici\u00f3n social), ser\u00eda el hilo conductor ideal para crear<\/strong>  un espacio de<\/strong> intercambio cultural entre el voluntario y la mujer local.  <\/strong>El taller se ofertar\u00eda desde la ONG o en el propio proyecto en Kenia como un valor a\u00f1adido a la experiencia de voluntariado. Parte del dinero recaudado se reinvertir\u00eda en comprar materia prima y el resto, se quedar\u00eda directamente en la comunidad. De esta manera se fomentar\u00eda la econom\u00eda circular.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El principal objetivo del proyecto<\/strong> era que las mujeres fueran m\u00e1s independientes y m\u00e1s libres. A la vez, que tuvieran la oportunidad de dar a conocer su cultura y sus tradiciones<\/strong> para poner en valor la autenticidad de su pueblo y sus costumbres. En definitiva, <\/strong>ayudarles a obtener una fuente de ingresos extra para que se sintieran \u00fatiles y que las ayudara a crecer de una forma sostenible econ\u00f3mica, social y medioambientalmente.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"Mujeres
Abalorios hechos por las mujeres Masai<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Expectativas vs realidad<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

El centro estaba situado en una zona rural masai cerca de Nairobi. Hasta ese momento nunca hab\u00eda estado tan mezclada con la poblaci\u00f3n local y la primera palabra que aprend\u00ed fue \u201cmzungu\u201d, que es como nos llaman a los blancos en suajili. Es justamente durante la implantaci\u00f3n del taller cuando me doy cuenta que no pens\u00e9 en las cosas que pod\u00edan salir mal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En primer lugar, Muthoni, la portavoz de la comunidad<\/strong>,  no ten\u00eda conocimientos en hacer pulseras a pesar de que afirm\u00f3 que s\u00ed. Nos dimos cuenta que solo sab\u00eda hacer collares y que era otra mujer, ausente en ese momento, la que s\u00ed sab\u00eda. En segundo lugar, solo hablaba suajili. Esto dificult\u00f3 la comunicaci\u00f3n y llev\u00f3 a un malentendido en cuanto al dinero que ten\u00edan que recibir. Por suerte, pudimos resolver el  conflicto a trav\u00e9s de una de las trabajadoras sociales. En tercer lugar, no reparti\u00f3 el dinero entre la comunidad de mujeres, se lo qued\u00f3 ella. Y por \u00faltimo, su marido gestionaba la econom\u00eda familiar.<\/p>\n\n\n\n

Llegados a este punto, nos planteamos dos cuestiones. Por un lado, si el dinero se lo quedaba su marido el objetivo del taller carec\u00eda de sentido<\/strong>. Por otro, se podr\u00eda generar un conflicto con \u00e9l ya que no ver\u00eda con buenos ojos su independencia econ\u00f3mica.<\/p>\n\n\n\n

En un principio sent\u00ed enfado y frustraci\u00f3n, me sent\u00ed enga\u00f1ada. <\/strong>A medida que iban pasando los d\u00edas fui entendiendo que no me hab\u00eda parado a pensar en el contexto de esas mujeres. Ellas pensaban en el hoy y no en el ma\u00f1ana. Mi pensamiento<\/strong> era “si a los voluntarios les gusta el taller, lo recomendaran y ser\u00e1 una fuente de ingresos constantes para las mujeres\u201d. <\/strong>En cambio ellas pensaban diferente<\/strong>: \u201choy tengo dinero en mano para alimentar a mi familia.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\"Aprendizaje
Voluntariado con las mujeres <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Mi aprendizaje<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Muthoni, era una mujer masai de 30 a\u00f1os con siete hijos a los que alimentar. Mientras nos ense\u00f1aba a hacer collares, amamantaba a su beb\u00e9 de tres meses que previamente le hab\u00eda tra\u00eddo su hija de ocho. Tuvimos la oportunidad de invitarla a comer en el proyecto de voluntariado, cosa que agradeci\u00f3 enormemente ya que probablemente no hab\u00eda comido nada ese d\u00eda. Tuvo predisposici\u00f3n a ense\u00f1ar lo poco que sab\u00eda<\/strong> y compartimos un momento muy enriquecedor que de otra forma no se hubiera producido. Ella quer\u00eda saber m\u00e1s sobre m\u00ed. Me preguntaba si estaba casada, si ten\u00eda hijos, cu\u00e1nto me hab\u00eda costado el billete hasta ese lugar. Compartimos risas y complicidad. En ese momento sent\u00ed que no hab\u00eda tanta distancia entre nosotras. Simplemente \u00e9ramos dos mujeres<\/strong>, con la misma edad, tan diferentes, compartiendo una conversaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Me di cuenta que estaba adoptando el comportamiento de la \u201cblanca salvadora\u201d.<\/strong> Con muy buena intenci\u00f3n dise\u00f1\u00e9 un taller para ayudar y nunca tuve en cuenta la opini\u00f3n de las mujeres con las que iba a trabajar. \u00bfQui\u00e9n era yo para juzgar o decidir si una mujer se siente \u00fatil o no? \u00bfQui\u00e9n era yo para decir c\u00f3mo se tienen que ganar la vida?<\/strong> Di por hecho que ellas necesitaban ayuda y no pregunt\u00e9 cu\u00e1les eran sus necesidades reales ni su verdadero contexto. Tampoco si necesitaban soporte o si les parec\u00eda bien compartir su saber-hacer y su folklore. Ten\u00eda todos los elementos para que el taller fuera un \u00e9xito menos la gesti\u00f3n de la poblaci\u00f3n local.<\/p>\n\n\n\n

Aprend\u00ed a no juzgar y a empatizar con su idiosincrasia. Entend\u00ed que para implantar un producto tur\u00edstico de este tipo es esencial contar con las comunidades locales para que sean ellas mismas las que expresen c\u00f3mo quieren trabajary qu\u00e9 necesidades tienen. Es importante dotarles de las herramientas para que ellas mismas puedan desarrollarse a su ritmo y sin imposiciones.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Referencias externas: <\/p>\n\n\n\n

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